Какую ценность имеет сновидение как объект антропологического изучения? Какие феномены культуры можно изучать на материале сновидений? Каким статусом наделяются сновидения в культуре разных народов? Как сегодня собираются и изучаются рассказы о сновидениях? 

На предстоящем семинаре мы узнаем, какое место занимали сновидения в концепции Дж. Фрэзера, Э.Б.Тайлора, Б. Малиновского, а также рассмотрим особенности антропологического изучения сновидений. Познакомимся со статусом сновидений в некоторых народах и подумаем над вопросом, возможно ли выделение универсальных общекультурных черт сновидений. 

Для обсуждения на седьмом семинаре предлагается подготовить к обсуждению наиболее понравившуюся статью или тему из статьи из следующих сборников: 

1.    Антропология сновидений. Сборник научных статей по материалам конференции. Москва. 2021. 
2.    «С четверга на пятницу…» Рассказы о сновидениях в фольклоре Русского Севера / Сост. А.Л. Захарова, В.А. Комарова, А.Б. Мороз, Н.В. Петров, Н.А. Савина. — М.: Редкая птица, 2020.

Рекомендуемая литература к прочтению:

1. Рабинович Е.В. Сны Пробуждённых: сон и сновидения в культуре, религии, политике Тибета: монография. – Екатеринбург: Гуманитарный университет, 2013. С. 18-32, С. 32-52. 
2. Лотман Ю.М. Сон — семиотическое окно // Культура и взрыв. М.: Гнозис; Издательская группа «Прогресс», 1992.
3. Лурье М. Л. Вещие сны и их толкование (На материале современной русской крестьянской традиции) // Сны и видения в народной культуре. М., 2001. С. 26–43
4. Тарт Ч. Глава 3. Представление о сне в Малайзии // Измененные состояния сознания. М.: Изд-во Эксмо, 2003.

Дополнительная литература:

1. Лазарева А.А. Вместо предисловия: об антропологическом изучении сновидений // Антропология сновидений. Сборник научных статей по материалам конференции. Москва. 2021. С.9-18
2. Добровольская В.Е. Спящие герои и сны в русской волшебной сказке // Антропология сновидений. Сборник научных статей по материалам конференции. Москва. 2021. С.153-165. 
3. Данчевская О.Е. Роль сновидений в мифологии североамериканских индейцев // Антропология сновидений. Сборник научных статей по материалам конференции. Москва. 2021. С.147-152
4. Крутько Д.В. Сновидения в японской популярной культуре (на примере «Аниме» и «Манги») // Антропология сновидений. Сборник научных статей по материалам конференции. Москва. 2021. С.265-270
5. Смоляк А.В. Шаман: Личность, функции, мировоззрение (Народы Нижнего Амура). М.: Наука, 1991.

Все тексты Вы можете найти по ссылке: https://drive.google.com/drive/fold...

Также присоединяйтесь к чату цикла в Телеграме:  https://t.me/descartes_sleeps_in_In...!

Лектор — Юлия Шпота, аспирант философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, победитель  конкурса «Open-Call лектория “Иностранки”». Область исследования: философия сознания. Ссылка на профиль в система "Истина": istina.msu.ru/profile/Shpota/...

Семинар пройдет в Научном Зале имени Вяч. Вс. Иванова Библиотеки иностранной литературы (Николоямская, 1, 2 этаж). Для посещения мероприятия вам потребуется читательский билет Библиотеки иностранной литературы или иной документ, удостоверяющий личность (с фотографией).

Курс семинаров “Почему Декарт не проснулся: историко-философская перспектива изучения феномена сна и сновидения” посвящен поиску и исследованию философских и мировоззренческих предпосылок формирования представлений о сне и сновидения в ряде исторических периодов. Курс рассчитан на освещение тех вопросов, которые могут нас волновать и вызывать любопытство в повседневной жизни: почему кто-то толкует сновидения по соннику? сновидения — это область бессознательного или что-то другое? что такое осознанный сон?  в чем отличие реальности от сновидения (ведь и сновидение воспринимается как реальность)? точно ли я сейчас не сплю? наш мир подобен сновидению?.
Рассмотрение этих и других вопросов будет осуществлено на основе анализа текстов первоисточников, которые будут доступны перед каждым семинаром.